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jueves, 2 de octubre de 2014

Amistades literarias; Antonio Tabucchi - Enrique Vila-Matas

Por Dr. Daniel Alejandro Capano, Vicepresidente del CEN,
y publicado en el libro Constelaciones textuales.
Escritos de literatura comparada (italianística).
Buenos Aires, Libros del Sur, 2009.

Los lazos afectivos que los seres humanos establecen entre sí se abren en un rico y variado abanico de expresiones emotivas, entre las cuales una de las más sólidas, de las más desinteresadas y sinceras es, sin duda, la amistad. Por cierto que la amistad, entendida lato sensu, no sólo nace entre coetáneos, sino que muchas veces se da entre personas alejadas en el tiempo, como el caso de Dante, cuyo aprecio literario hacia Virgilio resulta paradigmático. En algunas circunstancias, los vínculos se generan por afinidad intelectual o por admiración de un ser hacia su semejante, y en otras por compartir vivencias, ideas similares o una visión del mundo parecida.
Las amistades literarias resultan de las más interesantes de estudiar y de las más provechosas para conocer una obra, no sólo porque revelan la empatía entre dos autores y las influencias recíprocas, sino también porque se ponen en evidencia colaboraciones mutuas y aspectos de la producción de la escritura. En este sentido, un ejemplo “simpático” de observar es la amistad nacida entre el escritor catalán Enrique Vila-Matas y el italiano Antonio Tabucchi.

Antonio y Enrique, cómplices de recuerdos inventados


La poética de Vila-Matas sigue muy de cerca la de Antonio Tabucchi. Con ello se quiere significa que abordan, con resoluciones personales en cada caso, temas comunes a los tiempos actuales y problemas literarios que interesan a los narradores contemporáneos. La concepción de la literatura como juego intratextual e intertextual, el ejercicio metatextual, la hibridación de géneros, el empleo del fragmento con valor estético, el uso de la ironía, el espiar a los demás y a sí mismo, la afición por la literatura lusitana y su cultura, el “robar” frases e historias oídas en diferentes situaciones, son zonas visitadas por ambos escritores.
Señala Vila-Matas que su admiración por Tabucchi es tan intensa que lo llevó a tomar su obra como disparador de su propia escritura. Así lo manifiesta en el cuento “Los Tabucchi” en el que pone en práctica uno de los juegos que más le interesa: la relación entre realidad y ficción. Valiéndose de un acontecimiento supuestamente compartido con el novelista italiano, relata, creando una historia ficticia, el nacimiento de los vínculos de amistad con él, cuando ambos veraneaban en la Costa Brava.
El cuento, que emplea varias expresiones calcadas de la obra del autor de Réquiem, se abre con la fórmula “Sostine Tabucchi”, iterada a lo largo de la narración. Se trata, como resulta evidente, de una variante de la célebre expresión “Sostiene Pereira” con que comienzan los capítulos de la obra homónima de Tabucchi.
Cuenta el narrador-Vila-Matas que el escritor italiano asegura que se conocieron en la infancia, cuando él tenía diez años y Enrique cinco, en el lejano verano del 53, en el que compartían casas contiguas en Cadaqués. Enrique apunta que más que recordar, imagina los encuentros con su pequeño vecino. Supone que su madre, al verlo hablar con el hijo de los Tabucchi, lo reprendía para que entrase en la casa y le recordaba que “se estaba haciendo cada vez más tarde”, en franca alusión a la novela de Tabucchi. Consultada la madre años después sobre este hecho, manifestó que no lo recordaba con nitidez, por lo tanto deduce, desde el tiempo de la enunciación, que se trataría de un “recuerdo inventado”, esto es, no verdadero.
Sin embargo, sostiene Tabucchi que el pequeño Enrique montaba en una silla para poder asomarse a la casa de los vecinos y desde allí decía: “-Antonio ¿me escuchas Antonio? Los adultos son estúpidos”-. (“Los Tabucchi”, versión electrónica, p.1)
Pasado mucho tiempo, y ya adulto, compró un pequeño libro con el extraño título de Dama de Porto Pim, firmado por un tal Tabucchi, sin imaginar que el autor era el mismo con el que conversaba siendo niño asomado a la tapia de la casa veraniega de Cadaqués. Su lectura lo fascinó a tal punto que decidió escribir Recuerdos inventados, donde incorpora la descripción del tablón de anuncios que aparece en el apartado “Otros fragmentos” de Dama de Porto Pim. Se trata de un tablón de madera, ubicado en el bar Peter’s, en las islas Azores, donde los navegantes llegados al puerto de Horta depositan mensajes en espera de que alguien los reclame.1 “Copié directamente la descripción del tablón de madera escrita por Tabucchi en Dama de Porto Pim”, confiesa. (Noticias, versión electrónica, p.2)
Explica Vila-Matas que con el correr del tiempo ese libro se convirtió en un faro de luz para su obra de ficción. Le cautivaba la construcción de miniaturas literarias perfectas, la voz fragmentada y la evocación original que se hacía de los hechos.
Tras la publicación de Recuerdos inventados, su madre al leer el homenaje que su hijo hacía de Antonio en “Los Tabucchi”, vuelve a crear desconcierto sobre el encuentro de los niños. Comenta que no le “extrañaría nada que ese escritor [...] fuera el niño de los vecinos de Cadaqués” (“Los Tabucchi”, versión electrónica, p 2). Con lo cual las laxas fronteras entre realidad y ficción se desdibujan una vez más creando un juego de incertidumbre, propuesto al lector, entre hechos concretos e inventados.
Pero el sentido lúdico del cuento no se detiene allí, sino que va más lejos, confundiendo hechos reales con ficcionales. En ocasión de presentarse el libro Se está haciendo cada vez más tarde, en Madrid, Tabucchi relató que en su infancia había veraneado en Cadaqués y que recordaba a un niño, vecino suyo, “bastante pesado”, que consideraba que los adultos eran estúpidos (Cfr. Noticias, versión electrónica. p.3). ¿El dato resulta veraz o se trata de un nuevo “gioco del rovescio” en el que participa Tabucchi? ¿El escritor italiano se convirtió en el cómplice de ese “recuerdo verdadero” compartido?
Vila-Matas dice que el encuentro infantil lo contó tantas veces que terminó por creerlo. Hoy no le resulta ni verdadero ni falso. “Los Tabucchi” es una ficción basada en la realidad, “un texto autobiográfico en el cual todo está inventado” (Ídem, p.3).
De acuerdo con esta idea, todo texto autobiográfico, aun cuando revele a su autor, siempre resulta una impostura, una construcción ficcional que pasa por el tamiz del recuerdo, que altera los verdaderos hechos. La vida que se muestra es artilugio literario y no documento fiel, fotográfico de los acontecimientos. Verdad y ficción pueden resultar hermanas, pero no son gemelas.
Más allá de los hechos ambiguos que relata el cuento y del juego propuesto entre realidad e invención, Vila-Matas se propuso rendir, con audacia creativa, un homenaje a su admirado vecino de la infancia. No sólo jugó en la narración con intertextos frásicos: “Sostiene Tabucchi”, “Se está haciendo cada vez más tarde”, “Voces traídas por algo, imposible decir por qué”, sino también con temas de la poética tabucchiana: la sombra de Pessoa, las islas Azores, Portugal y el Museo Janelas Verdes, las canciones napolitanas y, fundamentalmente, con el recuerdo que reelaboró de manera personal en el cuento. Para Tabucchi la memoria es una extraordinaria falsaria, porque selecciona, adiciona, suprime y modifica los hechos, de modo tal que, como propone Vila-Matas en su trabajo, muchos recuerdos no son verdaderos, sino que resultan inventados. De este modo profundiza la dicotomía entre recuerdo y verdad, entre ficción y realidad.
Por otra parte, el primer encuentro con el escritor italiano suscitó en el autor de Exploradores del abismo cierto desconcierto porque temía alguna reacción por parte de él por haber utiliza fragmentos de su obra para construir su propia ficción. Pensó en una justificación aleatoria. Así como Tabucchi decía que era la sombra de Fernando Pessoa, él diría que se había convertido en la sombra de Tabucchi. Pero el escritor lo tomó amistosamente del brazo y simplemente se limitó a decir, recordando las palabras de Jesús a Saulo de Taso: “Amigo ¿por qué me persigues?” (Ídem, p.3). Ese fue el comienzo de la amistad entre los dos escritores.
Cuando Tabucchi publicó, en 2001, Si sta facendo sempre più tardi, retribuyó las atenciones literarias de Vila-Matas  e incorporó a la novela una carta designada con el título de uno de sus libros: Extraña forma de vida.
La narración tiene varios puntos de enlace con “Los Tabucchi”: retoma la infancia del pequeño Enrique, desarrolla el tema del recuerdo, aparece nuevamente el tablón del Peter’s bar en las Azores y el artificio de la intertextualidad frásica como El viaje vertical.
Ahora bien, a diferencia de Vila-Matas, que hace girar su narración sobre la cuestión de la verdad y de la mentira, Tabucchi, acorde con los principios que rigen su escritura, sin dejar de lado este aspecto, pone el énfasis en el tiempo en relación con la vida y con el recuerdo. La carta propone una especie de viaje en el tiempo, ir al pasado en el que el futuro ya está determinado:
Enrique, il tuo viaggio si è fatto un allegro vivace, da quando, ieri sera, prima di addormentarti, hai letto il libro misterioso che hai trovato per caso nel cassetto del comodino. E quel libro di un autore che già prevedeva tutto di te, il tuo itinerario, il tuo percorso, ti ha fatto pensare che forse stavi inseguendo il tuo futuro e allo stesso tempo ti ha fatto riacquistare il senso di ciò che smarrristi; è il tuo viaggio in verticale, il tuo viaggio nella vera fine implacabile e inconsapevole è come se si fosse messo in orizzontale; è vero!, è vero!, tu sei mobile e il tempo ti sta attraversando, e il tuo futuro ti sta cercando, ti sta trovando, ti sta vivendo: ti ha già vissuto (168).2

Y en otro párrafo: “Ti parlo di ciò che è suceso, di ciò che il mio ri-futuro vuole che io sia, il percorso inverso, complementare e necesario di un libro trovato per caso nel cassetto di un pensione di Oporto” (168).3
La vida, pues, determinada por el tiempo que transcurrió, transcurre y transcurrirá en una dimensión “pancrónica”, en un viaje vertical que traspasa toda la existencia del individuo.
Tanto “Los Tabucchi” como “Extraña forma de vida” son testimonios de la mutua admiración que se tienen sus autores y de su rica capacidad creadora puesto que, a partir del empleo de elementos temáticos y narratológicos ajenos, lograron una escritura personal y textos originales.
Respecto de “Extraña forma de vida”, Tabucchi escribe en el post-scriptum de Se sta facendo sempre più tardi: “‘Strana forma di vita’ prende il titolo da un vecchio fado di Amália Rodrigues, e può essere letta come un omaggio a Enrique Vila-Matas e alla genialità antropofagica della sua opera” (227).4
En cuanto a “Los Tabucchi” su lectura sume al lector en un halo de duda. ¿Lo relatado por Vila-Matas en su cuento es realidad o ficción? Se trata de un texto límite en el que el escritor potencia la carga de verosimilitud y se ejercita en el “juego de hacer creer que...”.
Ambos autores proponen una actividad lúdica, el juego de la credulidad / incredulidad, en el que hacen partícipe al lector.
Con motivo de presentarse Tristano muere en España, se le preguntó a Tabucchi si los acontecimientos relatados por Vila-Matas en su cuento eran ciertos. El escritor respondió en forma ambigua con su habitual dosis de ironía: “No me acuerdo en absoluto, pero si Vila-Matas lo dice es verdad” (Noticias, versión electrónica, p.3), respuesta similar a la que ofrece la Sra. Ponza, el personaje pirandelliano de Cosí è (se vi pare): “Soy la que los demás creen que soy”.


NOTAS




1 Para este tema en Tabucchi, confróntese Daniel Alejandro Capano, El errático juego de la imaginación. La poética de Antonio Tabucchi. Buenos Aires: Biblos, 2007, capítulo III, apartado “La autointertextualidad, pp.: 171-173. 
2 “Enrique, tu viaje se ha vuelto un allegro vivace, desde que ayer por la noche, antes de quedarte dormido, leíste el libro misterioso que encontraste por casualidad en el cajón de la mesita. Y ese libro de un autor que ya preveía todo de ti, tu itinerario, tu recorrido, te ha hecho pensar que quizá estuvieras persiguiendo tu futuro y al mismo tiempo te ha hecho adquirir de nuevo el sentido de aquello que perdiste; es tu viaje vertical, tu viaje hacia el verdadero final implacable e inconsciente es como si se hubiera colocado en horizontal ¡es verdad, es verdad! tú eres móvil y el tiempo te está atravesando, y tu futuro te está buscando, te está encontrando, te está viviendo, te ha vivido ya”. ( Tabucchi, 2002: 197)
3 “Te hablo de lo que ha pasado, de aquello que mi refuturo quiere que yo sea, de trayectoria inversa, complementaria y necesaria de un libro hallado por casualidad en el cajón de una pensioncilla de Oporto”. (Tabucchi:2002:197)
4 “Extraña forma de vida” toma su nombre de un viejo fado de Amalia Rodrigues y puede ser leída como un homenaje a Enrique Vila-Matas y a la genialidad antropofágica de su obra. (Tabucchi: 2002: 262).



BIBLIOGRAFÍA DE REFERENCIA

CAPANO, D. Constelaciones textuales. Escritos de literatura comparada (Italianística). Buenos Aires: Letras del Sur, 2009, pp.233-239.
TABUCCHI, A. Donna di Porto Pim. Palermo: Sellerio, 1997.
____________    Si stá facendo sempre più tardi. Milano: Feltrinelli, 2001
____________   Se está haciendo cada vez más tarde (traducción de Carlos Gumpert). Barcelona: Anagrama, 2002.
VILA-MATAS, E. Recuerdos inventados. Barcelona: Anagrama, 1994.
Sitios en Internet

martes, 3 de enero de 2012

Borges y los otros

Estimados colegas: tengo el agrado de contarles que ya salió a la venta el nuevo tomo de Borges y los otros (Selección 2007-2010) que incluye 45 artículos que se presentan a continuación. Pueden pasar a buscar un ejemplar por la Fundación Internacional Jorge Luis Borges, Anchorena 1660, Capital Federal, de lunes a viernes de 10 a 14 hs. Cualquier duda, pueden comunicarse previamente al 4822-8340/4940.
Saluda cordialmente,

Mgter. Gabriela Cittadini
Fundación Internacional Jorge Luis Borges

ÍNDICE:

2007
Arias Saravia, Leonor
A propósito del gaucho y la ciudad en el imaginario borgeano
Barreiro, Graciela
Borges y Cansinos-Assens: Las luminarias de Hanukah
Calabrese, Elisa
Borges político. Una utopía anárquica.
Del Solar, Cristina
Enunciación y narración en “La intrusa”
Di Gerónimo, Miriam
Borges: cuando el tiempo se bifurca…
Fernández Villar, Eduardo
Borges como educador. Una pedagogía para el arte o el arte de la pedagogía
Mainero, Jorge
El tiempo cíclico en Borges
Pellejero, Eduardo
Borges y la política de la expresión. La transvaloración del pasado nacional
Peón, María Laura
Borges y el ensayo. Otras inquisiciones  o la exploración de un género
Renard, María Adela
Jorge Luis Borges y Juan Ramón Jiménez / Confluencias
Van Dam, Valeria
La Felicidad Obligatoria de Ser Nadie: Identidad, Desintegración y Re- Creación en la Obra de Borges
Zwank, María Isabel
Borges y su literatura en espejo

 2008
Adur, Lucas
Ficción o engaño. Las sociedades secretas en Borges y Arlt

Alfieri, Teresa
El Evaristo Carriego. Núcleos problemáticos

Bonifacio, Susana
Relación entre “La intrusa” de Borges y la obra de teatro “Algo de ruido hace” de Romina Paula

Cittadini, Gabriela
El Minotauro solar en Picasso, Borges, Cortázar y Arias

Del coto, María Rosa
Relato literario/ relato cinematográfico: modulaciones narrativas en “El muerto”, el cuento/ el film

Forastelli, Fabricio
Borges, elegías de la pobreza

Hernando, Ana
Tiempo, recuerdo y memoria en el universo existencial y escriturario de Jorge Luis Borges

Legaz, María Elena
Borges y la otra historia

Tavares, Marcela
Borges, un Filósofo del Tiempo

Valessini, Aldo
El sujeto dialógico en la obra de Jorge Luis Borges


2009
Arckeley, Isabel
J. L. Borges, Argentina y contrapunto
Cardiello, Antonio
La presenza di Schopenhauer in Pessoa e Borges
Dúo, Alicia
Borges y Buenos Aires: patria, música, amor y poesía
Gardes, Roxana
Figuras del imaginario argentino en el universo borgeano
Plot, Martín
Ni caos ni cosmos: La complicación totalitaria en el pensamiento político de Borges
Ried, Constanza
La intertexualidad en J. L. Borges y Gonzalo Rojas
Terenzi, Juan Manuel
Uma tertúlia peculiar: Borges e Pitágoras em La lotería en Babilonia
Tissera, Graciela
Jorge Luis Borges y las formas arquetípicas del tiempo
Zangara, Juan Pablo
The Time Is out of Joint: la clave borgeana del laberinto
en El Resplandor de Stanley Kubrick

2010
Baiotto, Cristiane Costa
O sonho: intratextualidade na obra de Jorge Luis Borges
Frugoni, Teresita
Borges y Girri: posibles interrelaciones
Gambetta Chuk, Aída Nadi
“El Golem” de Jorge Luis Borges: ¿poesía  fantástica?
Gomez, Luciana Andrade
El inclasificable en la literatura de Jorge Luis Borges
Jorge, Janete Elenice
Reflexões sobre a experiência da escritura e da leitura no conto El libro de arena de Jorge Luis Borges
Magnavacca, Silvia
San Agustín-Borges. El otro: el libro
Moreira, Maria Elisa Rodrigues
Las bibliotecas de Jorge Luis Borges e Ítalo Calvino
Piña, Cristina
Borges-Alazraki: el  incesante diálogo productivo
Ruiz, Eduardo
“Argumentos, conjeturas dilemáticas y falacias en el constructo borgeano
Stuart da Silva, Priscilla
O ápice do conceito de Vontade schopenhauriano no
universo labiríntico  de Jorge Luis Borges 
Vaccaro, Santo Gabriel
Borges y Mauthner: creencias y supersticiones sobre las posibilidades del lenguaje
Vela, David
“Blurring Genres and Innovating: Irish Literary Influence on Jorge Luis Borges.”

lunes, 1 de noviembre de 2010

Eventos organizados por el CEN entre 1998 y 2009

  • Primer Simposio Internacional de Narratología: "La función narrativa y sus nuevas dimensiones". Con el auspicio de UNESCO, la Secretaría de Cultura de la Nación y la Secretaría de Cultura del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires. En las Facultades de Filosofía y Letras y de derecho y Ciencias Sociales - UBA. Buenos Aires, 23, 24 y 25 de septiembre de 1998.
  • "Narratología y crítica literaria". XVII Seminario Brasileiro de Crítica Literária. XVII Seminario de Crítica do Rio Grande do Sul. I Jornada Internacional de narratología. Actividad del Centro de Estudios de Narratología en colaboración con la Pontificia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, el Departamento de Estudos Literários e Artes y la Faculdade de Letras. En el Auditório do Prédio 11 PUCRS. Porto Alegre. Brasil, los días 5, 6 y 7 de diciembre de 2000.
  • Segundo Simposio Internacional de Narratología: "Nuevas tendencias y perspectivas contemporáneas en la Narrativa". Con el auspicio de UNESCO, la Secretaría de Cultura de la Nación y la Secretaría de Cultura del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires. En la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales - UBA. Buenos Aires, 13, 14 y 15 de junio de 2001.
  • Jornadas Nacionales de Narratología en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Buenos Aires, 14 y 15 de noviembre de 2002.
  • Tercer Simposio Internacionesl de Narratología: "Perspectivas de la ficcionalidad y Homenaje a Julio Cortázar". En la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. Buenos Aires, 21, 22 y 23 de julio de 2004.
  • Cuarto Simposio Internacional de Narratología: "Creación y proyección de los discursos narrativos". En la Biblioteca Nacional de la República Argentina y en la Fundación Internacional "Jorge Luis Borges". Buenos Aires, 23, 24  25 de julio de 2007.
  • Quinto Simposio Internacional de Narratología: "Miradas epocales a los discursos narrativos ( 1810-1910-2010)". En la Biblioteca Nacional de la República Argentina. Buenos Aires, 23, 24 y 25 de noviembre de 2009.

lunes, 10 de mayo de 2010

Publicaciones: libros

  • Estudios de Narratología. Dir. Mignon Domínguez. Buenos Aires: Biblos, 1991
  • Historia, ficción y metaficción en la novela histórica latinoamericana. Editora Mignon Domínguez. Buenos Aires: Corregidor, 1996
  • Narratología y mundos de ficción. Editora Diana Salem. Buenos Aires: Biblos, 2006
  • Narratologías (post)clásicas. Textos literarios, dramáticos y cinematográficos de la cultura contemporánea. Editor Daniel Altamiranda. Buenos Aires: Dunken, 2009

lunes, 30 de noviembre de 2009

Programa del V Simposio: 2009

El V Simposio Internacional de Narratología, Miradas epocales a los discursos narrativos ( 1810-1910-2010), se realizó los días 23, 24 y 25 de noviembre de 2009 en la Biblioteca Nacional de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (Argentina).

martes, 2 de junio de 2009

Quinto Simposio Internacional de Narratología

Título: Miradas epocales a los discursos narrativos ( 1810-1910-2010)
Fecha: 23, 24 y 25 de noviembre de 2009.
Sede: Biblioteca Nacional de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (Argentina)

Temas:
1. Tiempo y discursos narrativos.

2. Tipologías del sujeto de acuerdo con las épocas.

3. Textos narrativos y sus lecturas narratológicas.

4. Géneros epocales y de vanguardia.

5. Tradición y revolución narrativas

6. Campos narratológicos actuales.

7. Reformulaciones de las categorías del relato.

El Simposio admite lecturas en español, portugués y francés. Se reciben propuestas de participación.
Enviar un resumen a la dirección electrónica indicada : cenarratologia@yahoo.com.ar
Éste será revisado por la Comisión de Lectura.
Una vez aprobados los resúmenes los participantes deberán enviar los trabajos completos ( 8 páginas a doble espacio: 20 minutos de lectura)